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党委统战部·统战时讯·· 26 天前AI 评分24

东南大学开展铸牢中华民族共同体意识主题社会实践

铸牢中华民族共同体意识 ∙ 东大在行动

AI 导读

东南大学组织六支实践队伍开展铸牢中华民族共同体意识主题社会实践,东大学子以青年视角记录各民族交往交流交融。生命科学与技术学院师生赴云南省楚雄彝族自治州南华县菌山开展“菌山课堂”等实践,土木工程学院“溯水耘梦”实践团融合“安心源”净水项目与民族团结进步教育,吴健雄学院成员从校园生活中记录不同地域、不同民族文化的交流交融。

正文

铸牢中华民族共同体意识 ∙ 东大在行动

铸牢中华民族共同体意识,是新时代党的民族工作之纲。东

南大学立足高校育人阵地,把铸牢中华民族共同体意识融入思政

教育、社会实践与校园文化,组织各学院开展了一批有温度、有

深度、有创意的社会实践。从西南彝乡的菌山课堂,到天山脚下

的红领巾小课堂;从南京城墙的一枚女真文城砖,到非遗云锦的

一缕金线——东大青年以脚步丈量交融、以镜头记录团结,让

“中华民族一家亲”从宏大叙事落回可感可触的生活现场。

菌山上的石榴籽——生科院的多民族南华之约

2026 年 8 月下旬,东南大学生命科学与技术学院师生赴云南

省楚雄彝族自治州南华县菌山开展暑期社会实践。实践由学院党

委书记华卫国带队,王松、关文月等 4 位汉族教师随行指导,

2025 级 590251 班 20 余名本科生参加。这支队伍本身就是一个其

乐融融的“民族大家庭”——同学们来自汉族、满族、维吾尔族、

蒙古族、苗族、彝族等六个民族、十余个省份,有满族的相锦钰、

维吾尔族的艾力扎提·赛都拉、蒙古族的杨雨宸、苗族的张珈铭,

还有两位来自云南本土的彝族同学普添与马胤原。平日里在同一

校园研读求索的师生与同窗,这个暑假一同走进了彝族聚居的菌

乡腹地。

团队以“菌山课堂”“红色课堂”“产业课堂”“科研课堂”

四部分展开多民族协作实践:彝族菌农手把手教同学们采松茸,

讲解“长度超过七厘米、菌盖菌柄粗细均匀才是极品松茸”,以

及封山育菌、轮采休采的生态智慧;在沙桥镇红军长征过沙桥陈

列馆,重温“鸡蛋纸条”军民鱼水故事;走进菌类加工企业,见

证菌乡从“卖原料”走向“卖产品、卖品牌”,以及学校十余年

定点帮扶南华的深情;各族同学分工协作完成标本制作与物种鉴

定。

从一块砖,到一条江,再到一碗大盘鸡

来自吴健雄学院的团队成员以“一块砖、一条江、一碗大盘

鸡”为主线,用东大学生第一视角串联南京城墙博物馆女真文城

砖、渡江胜利纪念馆回民渡江突击队、九龙湖校区民族风味窗口

的日常场景,将“铸牢中华民族共同体意识”从概念落回可感的

校园生活。在南京城墙博物馆,团队成员被一块灰扑扑的城砖

“拦住”——砖上不是汉字,是女真文,烧砖人叫“赤盏从敬”,

是女真姓,六百年前从北边来,和汉族、蒙古族、回族工匠一起

修南京城;渡江胜利纪念馆的名录墙上,回民渡江突击队的名字

令人“震住”;九龙湖校区民族风味窗口里,一句“大盘鸡辣不

辣”让人“暖住”。

共寻六朝松下的石榴籽微光

吴健雄学院成员以“石榴籽·微光”为主题,从东大少数民

族大一新生的视角出发,通过日常生活中的细小片段,记录不同

地域、不同民族文化相互交流、彼此交融的温暖瞬间。“石榴籽”

象征团结与凝聚,一颗颗籽粒彼此依靠、紧密相连;“微光”则

代表生活中看似平凡却真实动人的文化印记,让一束束微光汇聚

成共同成长、共同进步的温暖力量。

在实践与记录中,成员们没有采用单一、宏大的叙事方式,

而是从“身边的人、身边的事、身边的文化”入手,以生活化的

观察作为主要线索,将初入校园的忐忑、融入校园的温暖,以及

民族服饰、特色美食、传统节庆、手工技艺等校园多元交融场景

记录成文,用文字、手绘插画与照片,让民族文化不再只是书本

中的知识,而成为可以看见、品尝、体验和感受的鲜活存在。

成员们采用手账式长卷的方式呈现所见所感,将手绘插画、

照片、文字和装饰元素融合,以米色、棕色等自然色调营造温暖

质朴的氛围,以石榴红、花卉和民族纹样点缀,使不同内容既保

留各自特色,又形成统一的视觉风格——这种“多元而统一”的

表达,与石榴籽所表达的团结寓意相呼应。素材主要来源于校园

生活中的观察、文化体验及相关资料整理。

东大土木学子深耕彝乡,共绘民族同心圆

2026 年 7 月 21 日至 30 日,东南大学土木工程学院“溯水耘

梦”实践团跨越两千余公里奔赴云南南华彝乡,以“水”为叙事

线索,将专业科创(“安心源”净水项目)与民族团结进步教育

有机融合,依托“安心源”净水项目,开展为期 10 天的线上+线

下社会实践。

实践团以铸牢中华民族共同体意识为主线,通过民生服务、

红色研学、非遗传承、科教帮扶四个维度,真实记录各族群众交

往交流交融的生动场景:深入雨露白族乡多民族村寨入户走访,

摸排饮水现实痛点,实地调研至善水科普馆;在南华一中开设科

创科普、红色思政、非遗美育、生涯规划等多门精品课程,举办

“安心源”水处理竞赛、“断章”趣味结构创新竞赛,各族学生

混合组队动手实操;前往红军长征过沙桥陈列馆、张舫烈士广场

开展红色研学,一对一访谈 4 位跨民族、多岗位的本土老党员,

走访镇南月琴非遗传承人,体验彝族月琴、阿卡舞;返校后依托

劳动教育课程开展水处理科创复刻,模拟民族山区原水净化场景,

打通“乡土实践—校内实训”育人链条。

实践团还以“图文+短视频”的方式记录入户走访、水质净化、

支教课堂、入党宣誓、月琴学习等现场影像,既见解决饮水难题

的民生温度,又见挖掘红色记忆与非遗文脉的文化厚度,实现专

业实践与思政育人的深度融合。素材均源于实践团 2026 年 7 月在

南华县雨露白族乡、沙桥镇、龙川镇等地的实地调研与帮扶记录,

内容原创、真实可考。

风自东南来,桃李绽边疆——籽籽同心绘“疆”来社会实践

团赴疆支教

东南大学“籽籽同心绘‘疆’来”赴新疆支教,按“学习—

传播—践行”主线推进:从学习习近平总书记给谢依特小学戍边

支教志愿者服务队重要回信精神出发,经实地调研形成访谈实录,

再赴多地宣讲,最终落脚南疆支教实践,形成完整闭环。

2025 年五四青年节前夕,习近平总书记回信勉励新疆阿图

什市哈拉峻乡谢依特小学戍边支教志愿者服务队,勉励大家“到

祖国和人民最需要的地方发光发热,为中国式现代化建设贡献青

春力量”。实践团赶赴这所距离边境线仅 47 公里的村级小学实地

调研,与志愿者座谈交流,形成五篇人物访谈实录,并先后赴北

京市昌平区第二中学、邢台市三义庙小学、多地社区开展精神宣

讲。

实践融合精神传承与青春践履、线上直播与线下支教、民族

团结与课程教学三大特色,跨越 4008 公里,将民族团结、普通话

推广、非遗传承、公共卫生、编程启蒙五类课程送入边疆课堂,

受益人数累计 1000 余人次;依托“籽于至善大讲堂”实现校地协

同育人,围绕人工智能、公共卫生、形势政策等话题开展云端普

及讲座;以明信片千里传递,让一份份对边疆青少年的关心关爱

跨越山海,展现东大青年“止于至善”的校训精神与强国有我的青

春担当。

一寸云锦一寸金,千丝万缕总关情——从南京云锦看中华民

族交往交流交融

马克思主义学院成员以人类非遗南京云锦为载体,开展了一

场讲述中华民族交往交流交融历史的文化探访实践。成员们发挥

马克思主义理论学科优势,以《德意志意识形态》中“各民族之

间的相互关系取决于每一个民族的生产力、分工和内部交往的发

展程度”为理论线索,实地探访、梳理东晋长安工匠南迁设锦署、

元明清织造技艺交融、宝相花等纹样的跨地域传播,串联成“一

部写在丝绸上的交融史”。

成员们还微访谈回族、蒙古族同学,从缠枝纹、盘长纹在各

民族器物上的共通,引出费孝通“各美其美、美美与共”的结语,

各美其美,是云锦上的每一根丝线;美美与共,是它们织成的那

匹锦。

结语

六支实践队伍,六个切口,共同指向“中华民族一家亲,同

心共筑中国梦”的时代主题。从江南校园到西南彝乡,从边疆课

堂到非遗工坊,东大学子以青年视角记录交融、以专业所长服务

民生、以文化自觉赓续根脉,让铸牢中华民族共同体意识可感可

触、入脑入心。

来源:党委统战部·统战时讯 · tzb.seu.edu.cn